Portugueses e África.
As crianças na imagem são senegalesas, nasceram no arranque do século XXI, contudo África continua a dificultar-lhes pensar no futuro. A Rtp tem passado ao longo do serão das terças-feiras um documentário sobre a guerra do ultramar, trabalho documental que ha muito sentia falta mas que feridas de uma guerra sem grande sentido teimaram em nao partilhar. Mas como explicar a alguém que durante dois anos da sua juventude teve constantemente a sua vida em jogo, que a guerra que combateu nao teve sentido? Para o meu pai é tarefa fácil, ele próprio, destacado por castigo de nao cumprimento a ordem de um superior para os temíveis lamaçais da guiné, sempre lhe foi inútil esse tempo passado em África, sempre sentiu uma desigualdade de forças, sentindo-se evasor e não defensor. Estranhamente da guerra sempre me contou episódios caricatos acompanhados de umas tantas gargalhadas fazendo-me sempre pensar enquanto criança que a nossa guerra do ultramar tinha sido diferente das outras, sem tiros, sem mortes, sem sofrimento, sem injustiças.
Na época, evocava-se a razão da guerra com a defesa de portugueses brancos que começam a ver as suas fazendas atacadas e por 400 anos de presença lusa nesses territorios. Se em relação da defesa dos primeiros se entende, porque acredito que a grande maioria dos portugueses que viviam em África eram pessoas de bem e que respeitavam os nativos como seus compatriotas, em relação à segunda já tenho muitas reservas. Em 400 anos Portugal e os Portugueses parece-me pouco ou nada terem aprendido com África, talvez fruto de uma arrogância tipicamente europeia de menosprezar as culturas africanas achando-as constantemente inferiores, nesses 400 anos Portugal e os seus governantes nunca souberam, ou quiseram, verdadeiramente assumir os territórios ultramarinos como patria lusitana (não é que eu fizesse muita questão nisso e particularmente prefiro ver esses territórios independentes e a assumirem o seu próprio caminho), nunca chegando a haver igualdade de oportunidades para os nascidos em África e Timor, sendo constantemente considerados portugueses de segunda, ou simplesmente nem seres humanos.
O passado serve para ser relembrado, e para além de situações de guerra só comparadas com os bárbaros extermínios nazi ou estalinista (sem comparar escalas), o que mais me entristece é continuar a achar que Portugal e os Portugueses continuam a ser maioritariamente uma cultura racista, escondedo-se simplesmente na capa de que há povos piores.
Na época, evocava-se a razão da guerra com a defesa de portugueses brancos que começam a ver as suas fazendas atacadas e por 400 anos de presença lusa nesses territorios. Se em relação da defesa dos primeiros se entende, porque acredito que a grande maioria dos portugueses que viviam em África eram pessoas de bem e que respeitavam os nativos como seus compatriotas, em relação à segunda já tenho muitas reservas. Em 400 anos Portugal e os Portugueses parece-me pouco ou nada terem aprendido com África, talvez fruto de uma arrogância tipicamente europeia de menosprezar as culturas africanas achando-as constantemente inferiores, nesses 400 anos Portugal e os seus governantes nunca souberam, ou quiseram, verdadeiramente assumir os territórios ultramarinos como patria lusitana (não é que eu fizesse muita questão nisso e particularmente prefiro ver esses territórios independentes e a assumirem o seu próprio caminho), nunca chegando a haver igualdade de oportunidades para os nascidos em África e Timor, sendo constantemente considerados portugueses de segunda, ou simplesmente nem seres humanos.
O passado serve para ser relembrado, e para além de situações de guerra só comparadas com os bárbaros extermínios nazi ou estalinista (sem comparar escalas), o que mais me entristece é continuar a achar que Portugal e os Portugueses continuam a ser maioritariamente uma cultura racista, escondedo-se simplesmente na capa de que há povos piores.
Jorge Garcia Pereira
fotografia: Senegal (Mbour), 2005
